Fasal 41Al-Badal (Pengganti/Aposisi)
إِذَا أُبْدِلَ اِسْمٌ مِنْ اِسْمٍ أَوْ فِعْلٌ مِنْ فِعْلٍ، تَبِعَهُ فِي جَمِيْعِ إِعْرَابِهِ. وَهُوَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ: بَدَلُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ، وَبَدَلُ الْبَعْضِ مِنَ الْكُلِّ، وَبَدَلُ الْاِشْتِمَالِ، وَبَدَلُ الْغَلَطِ.
Iḍâ ubdila ismun min ismin aw fi'lun min fi'lin, tabi'ahu fî jamî'i i'râbihi. Wa huwa 'alâ arba'ati aqsâmin: badalu asy-syay'i min asy-syay'i, wa badalu al-ba'ḍi min al-kulli, wa badalu al-isytimâli, wa badalu al-ghalaṭi.
Fasal 42Daftar Kata Benda yang Berstatus Nashab (Manṣūbātul Asmā')
اَلْمَنْصُوْبَاتُ خَمْسَةَ عَشَرَ: وَهِيَ: اَلْمَفْعُوْلُ بِهِ، وَالْمَصْدَرُ، وَظَرْفُ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ، وَالْحَالُ، وَالتَّمْيِيْزُ، وَالْمُسْتَثْنَى، وَاِسْمُ لَا، وَالْمُنَادَى، وَالْمَفْعُوْلُ مِنْ أَجْلِهِ، وَالْمَفْعُوْلُ مَعَهُ، وَخَبَرُ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا، وَاِسْمُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا، وَالتَّوَابِعُ لِلْمَنْصُوْبِ، وَهِيَ أَرْبَعَةٌ: اَلنَّعْتُ، وَالْعَطْفُ، وَالتَّوْكِيْدُ، وَالْبَدَلُ.
Al-manṣūbātu ḫamsata 'asyara: wa hiya: al-maf'ūlu bihi, wa al-maṣdaru, wa ẓarfu az-zamâni wa al-makâni, wa al-ḥâlu, wa at-tamyîzu, wa al-mustaṯnâ, wa ismu lâ, wa al-munâdâ, wa al-maf'ūlu min ajlihi, wa al-maf'ūlu ma'ahu, wa khabaru Kāna wa akhawātihā, wa ismu Inna wa akhawātihā, wa at-tawābi'u li al-manṣūbi...
Fasal 43Al-Maf'ūl Bih (Objek Langsung)
وَهُوَ اِسْمٌ مَنْصُوْبٌ يَقَعُ عَلَيْهِ الْفِعْلُ.
Wa huwa ismun manṣūbun yaqa'u 'alaihi al-fi'lu.
Fasal 44Al-Maṣdar / Maf'ūl Muṭlaq
وَالْمَصْدَرُ هُوَ: اَلْاِسْمُ اَلْمَنْصُوْبُ اَلَّذِيْ يَجِيْءُ ثَالِثًا فِي تَصْرِيْفِ الْفِعْلِ. نَحْوُ: ضَرَبَ يَضْرِبُ **ضَرْبًا**. وَهُوَ قِسْمَانِ: لَفْظِيٌّ وَمَعْنَوِيٌّ. فَاللَّفْظِيُّ مَا وَافَقَ لَفْظُهُ لَفْظَ فِعْلِهِ، وَالْمَعْنَوِيُّ مَا وَافَقَ مَعْنَى لَفْظِ فِعْلِهِ دُوْنَ لَفْظِهِ.
Wa al-maṣdaru huwa: al-ismu al-manṣūbu alladhî yajî'u ṯâliṯan fî taṣrîfi al-fi'li. Naḥwu: ḍaraba yaḍribu **ḍarban**. Wa huwa qismâni: lafẓiyyun wa ma'nawiyyun...
Fasal 45Ẓarfuz Zamān wa Al-Makān (Keterangan Waktu & Tempat)
وَظَرْفُ اَلزَّمَانِ هُوَ اِسْمُ اَلزَّمَانِ الْمَنْصُوْبُ بِتَقْدِيْرِ 'فِيْ'. وَظَرْفُ اَلْمَكَانِ هُوَ اِسْمُ اَلْمَكَانِ الْمَنْصُوْبُ بِتَقْدِيْرِ 'فِيْ'.
Wa ẓarfu az-zamâni huwa ismu az-zamâni al-manṣūbu bi taqdîri 'fî'. Wa ẓarfu al-makâni huwa ismu al-makâni al-manṣūbu bi taqdîri 'fî'.
Fasal 46Al-Ḥāl (Keterangan Keadaan)
وَالْحَالُ هُوَ اَلْاِسْمُ اَلْمَنْصُوْبُ اَلْمُفَسِّرُ لِمَا اِنْبَهَمَ مِنْ الْهَيْئَاتِ. وَلَا يَكُوْنُ إِلَّا نَكِرَةً، وَلَا يَكُوْنُ إِلَّا بَعْدَ تَمَامِ الْكَلَامِ، وَلَا يَكُوْنُ صَاحِبُهَا إِلَّا مَعْرِفَةً.
Wa al-ḥâlu huwa al-ismu al-manṣūbu al-mufassiru limâ inbahama min al-hay'âti. Wa lâ yakūnu illâ nakiratan, wa lâ yakūnu illâ ba'da tamâmi al-kalâmi, wa lâ yakūnu ṣâḥibuhâ illâ ma'rifatan.
Fasal 47At-Tamyīz (Keterangan Pembeda)
وَالتَّمْيِيْزُ هُوَ اَلْاِسْمُ اَلْمَنْصُوْبُ اَلْمُفَسِّرُ لِمَا اِنْبَهَمَ مِنْ الذَّوَاتِ. وَلَا يَكُوْنُ إِلَّا نَكِرَةً، وَلَا يَكُوْنُ إِلَّا بَعْدَ تَمَامِ الْكَلَامِ.
Wa at-tamyîzu huwa al-ismu al-manṣūbu al-mufassiru limâ inbahama min aḏ-ḏawâti. Wa lâ yakūnu illâ nakiratan, wa lâ yakūnu illâ ba'da tamâmi al-kalâmi.
Fasal 48Al-Mustaṡnā (Pengecualian)
وَحُرُوْفُ الاِسْتِثْنَاءِ ثَمَانِيَةٌ: وَهِيَ: إِلَّا، وَغَيْرُ، وَسِوَى، وَسُوَاءٌ، وَخَلَا، وَعَدَا، وَحَاشَا. وَالْمُسْتَثْنَى بِـ إِلَّا لَهُ ثَلَاثَةُ أَحْكَامٍ: الْوُجُوْبُ النَّصْبُ فِي الْكَلَامِ التَّامِّ الْمُوجَبِ. وَالْجَوَازُ النَّصْبُ وَالْاِتْبَاعُ عَلَى الْبَدَلِيَّةِ فِي الْكَلَامِ التَّامِّ الْمَنْفِيِّ. وَاْلْإِعْرَابُ عَلَى حَسَبِ الْعَوَامِلِ فِي الْكَلَامِ النَّاقِصِ الْمَنْفِيِّ.
Wa ḥurûfu al-istiṯnâ'i ṯamâniyatun: wa hiya: illâ, wa ghayru, wa siwâ, wa suwâ'un, wa ḫalâ, wa 'adâ, wa ḥâsyâ. Wa al-mustaṯnâ bi Illâ lahu ṯalâṯatu aḥkâmin: al-wujûbu an-naṣbu fî al-kalâmi at-tâmmi al-mûjabi...
Fasal 49Ismu Lā Nāfiyatu lil-Jins (Isim Lā Peniadaan Jenis)
وَأَمَّا لَا فَإِنَّهَا تَنْصِبُ الْاِسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ بِغَيْرِ تَنْوِيْنٍ، إِذَا كَانَ مُفْرَدًا. وَمَا اِشْبَهَ الْمُفْرَدَ نُصِبَ بِهِ.
Wa ammâ lâ fa innahâ tanṣibu al-isma wa tarfa'u al-khabara bi ghayri tanwînin, iḍâ kâna mufradan. Wa mâ asybahahu al-mufrada nuṣiba bihi.
Fasal 50Al-Munādā (Yang Diseru)
وَاَلْمُنَادَى خَمْسَةُ أَنْوَاعٍ: اَلْمُفْرَدُ الْعَلَمُ، وَالنَّكِرَةُ الْمَقْصُوْدَةُ، وَهَذَانِ يُبْنَيَانِ عَلَى الضَّمِّ مِنْ غَيْرِ تَنْوِيْنٍ. وَالنَّكِرَةُ غَيْرُ الْمَقْصُوْدَةِ، وَالْمُضَافُ، وَالشَّبِيْهُ بِالْمُضَافِ، وَهَذِهِ الثَّلَاثَةُ مَنْصُوْبَةٌ لَا غَيْرَ.
Wa al-munâdâ ḫamsatu anwâ'in: al-mufradu al-'alamu, wa an-nakiratu al-maqṣūdatu, wa hâdhâni yubnayâni 'alâ aḍ-ḍammi min ghayri tanwînin. Wa an-nakiratu ghayru al-maqṣūdatu, wa al-muḍâfu, wa asy-syabîhu bi al-muḍâfi, wa hâdhihi aṯ-ṯalâṯatu manṣūbatun lâ ghayra.
Fasal 51Al-Maf'ūl Min Ajlih (Keterangan Tujuan)
وَهُوَ اَلْاِسْمُ اَلْمَنْصُوْبُ اَلَّذِيْ يُذْكَرُ بَيَانًا لِسَبَبِ وُقُوْعِ الْفِعْلِ. نَحْوُ قَوْلِكَ: قَامَ زَيْدٌ **إِجْلَالًا** لِعَمْرٍو.
Wa huwa al-ismu al-manṣūbu alladhî yuḍkaru bayânan li sababi wuqū'i al-fi'li. Naḥwu qaulika: qâma Zaydun **ijlalân** li 'Amrin.
Fasal 52Al-Maf'ūl Ma'ah (Keterangan Kebersamaan)
وَهُوَ اَلْاِسْمُ اَلْمَنْصُوْبُ اَلَّذِيْ يُذْكَرُ لِبَيَانِ مَنْ فُعِلَ مَعَهُ الْفِعْلُ. نَحْوُ قَوْلِكَ: جَاءَ الْأَمِيرُ **وَالْجَيْشَ**، وَاسْتَوَى الْمَاءُ **وَالْخَشَبَةَ**.
Wa huwa al-ismu al-manṣūbu alladhî yuḍkaru li bayâni man fu'ila ma'ahu al-fi'lu. Naḥwu qaulika: jâ'a al-amîru **wa al-jaysya**, wa istawâ al-mâ'u **wa al-khsyabata**.
Fasal 53Khabar Kāna dan Saudara-saudaranya
وَأَمَّا خَبَرُ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا فَهُوَ اِسْمٌ مَنْصُوْبٌ تَرْفَعُ كَانَ الْاِسْمَ وَتَنْصِبُ الْخَبَرَ
Wa ammâ khabaru Kāna wa akhawātihā fa huwa ismun manṣūbun tarfa'u Kāna al-isma wa tanṣibu al-khabara.
Fasal 54Ismu Inna dan Saudara-saudaranya
وَأَمَّا اِسْمُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا فَهُوَ اِسْمٌ مَنْصُوْبٌ تَنْصِبُ إِنَّ الْاِسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ
Wa ammâ ismu Inna wa akhawātihā fa huwa ismun manṣūbun tanṣibu Inna al-isma wa tarfa'u al-khabara.
Fasal 55At-Tawābi' li al-Manṣūb (Kata Ikutan untuk Isim Nashab)
وَأَمَّا التَّوَابِعُ لِلْمَنْصُوْبِ فَهِيَ اَلْأَرْبَعَةُ الْمَذْكُوْرَةُ فِيمَا تَقَدَّمَ: اَلنَّعْتُ، وَاَلْعَطْفُ، وَاَلتَّوْكِيْدُ، وَاَلْبَدَلُ. فَإِذَا كَانَ اَلْمَتْبُوْعُ مَنْصُوْبًا كَانَتْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةُ مَنْصُوْبَةً.
Wa ammâ at-tawābi'u li al-manṣūbi fa hiya al-arba'atu al-maḍkūratu fîmâ taqaddama: an-na'tu, wa al-'aṭfu, wa at-tawkîdu, wa al-badalu. Fa iḍâ kâna al-matbū'u manṣūban kânat hâdhihi al-arba'atu manṣūbatan.
Fasal 56Majrūrātul Asmā' (Kata Benda yang Berstatus Jar/Khafḍh)
اَلْمَخْفُوْضَاتُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: مَخْفُوْضٌ بِالْحَرْفِ، وَمَخْفُوْضٌ بِالْإِضَافَةِ، وَمَخْفُوْضٌ بِالتَّبَعِيَّةِ.
Al-maḫfūḍātu ṯalâṯatu anwâ'in: maḫfūḍun bi al-ḥarfi, wa maḫfūḍun bi al-iḍâfati, wa maḫfūḍun bi at-taba'iyyati.
Fasal 57Ḥurūf Al-Jarr (Preposisi)
وَهِيَ مِنْ، وَإِلَى، وَعَنْ، وَعَلَى، وَفِيْ، وَالْبَاءُ، وَالْكَافُ، وَالَّلاَمُ، وَالْوَاوُ، وَالتَّاءُ، وَمُذْ، وَمُنْذُ، وَرُبَّ، وَالْحَاءُ، وَكَيْ، وَلَعَلَّ، وَمَتَى.
Wa hiya min, wa ilâ, wa 'an, wa 'alâ, wa fî, wa al-bâ'u, wa al-kâfu, wa al-lâmu, wa al-wâwu, wa at-tâ'u, wa muḍ, wa munḍu, wa rubba, wa al-ḥâ'u, wa kay, wa la'alla, wa matâ.
Fasal 58Al-Iḍāfah (Susunan Genitif)
اَلْإِضَافَةُ عَلَى قِسْمَيْنِ: تَقْدِيْرُهَا اللّٰمُ، وَتَقْدِيْرُهَا مِنْ. فَاَلَّتِيْ تَقْدِيْرُهَا اللَّامُ نَحْوُ: غُلَامُ زَيْدٍ. وَاَلَّتِيْ تَقْدِيْرُهَا مِنْ نَحْوُ: ثَوْبُ خَزٍّ، وَبَابُ سَاجٍ، وَخَاتَمُ حَدِيْدٍ.
Al-iḍâfatu 'alâ qismayni: taqdîruhâ al-lâmu, wa taqdîruhâ min. Fa al-latî taqdîruhâ al-lâmu naḥwu: ghulâmu Zaydin. Wa al-latî taqdîruhâ min naḥwu: ṯawbu ḫazzin, wa bâbu sâjin, wa ḫâtamu ḥadîdin.
Fasal 59Majzūmātul Af'āl (Kata Kerja yang Di-Jazm-kan)
وَأَمَّا اَلْمُضَارِعُ فَيُرْفَعُ أَبَدًا، حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ أَوْ جَازِمٌ. فَالْجَوَازِمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ.
Wa ammā al-muḍāri'u fa yurfa'u abadan, ḥattā yadkhula 'alayhi nāṣibun aw jāzimun. Fa al-jawāzimu ṡamāniyata 'ašara.
Fasal 60Amil yang Men-Jazm-kan Satu Fi'il
وَالَّذِي يَجْزِمُ فِعْلًا وَاحِدًا سِتَّةٌ، وَهِيَ: لَمْ، وَلَمَّا، وَأَلَمْ، وَأَلَمَّا، وَلَامُ اَلْأَمْرِ وَاَلدُّعَاءِ، وَلَا فِي اَلنَّهْيِ وَاَلدُّعَاءِ.
Wa allażī yajzimu fi'lan wāḥidan sittatun, wa hiya: Lam, wa Lammā, wa Alam, wa Alammā, wa Lāmu al-amri wa ad-du'ā'i, wa Lā fī an-nahyi wa ad-du'ā'i.